Светлан, совсем сайт забыла.. привет
спасибо!

Конкретно стала ловить себя на том, что чем дальше от зависимости.. тем ближе она к тебе.
Это я к тому, что нельзя расслабляться ни каком сроке. Все д.б. под контролем!

Безуспешная борьба
Выздоравливающие с низким качеством трезвости (некоторые из которых в конце концов срываются) пытаются обходить критические моменты, избегая или отрицая проблемы. Это вызывает напряжение, которое они также отрицают, либо считают виноватыми в нем что-либо вне себя или кого-либо постороннего. Часто стрессовое состояние вызывает другие виды компульсивного поведение, такое как переедание, трудоголизм, неумеренное пристрастие к спорту, гиперсексуальность или отношения созависимости. Такое поведение может на короткий срок уменьшить напряжение, но в общем и целом оно людей ослабляет. На время зависимые могут почувствовать себя лучше, но позже все это скажется. Итогом подобной замены зависимости от химических веществ на одержимость чем-то иным является развитие и утяжеление симптомов напряжения.
Вместо "отделения" [своей личности] от проблемы и поиска помощи извне, некоторые замыкаются в себе и скрывают свои трудности. Это усиливает их изоляцию от окружающих. Трудности отрицаются и избегаются. Такое поведение тоже можно представить в виде последовательности действий:
- Избегание и отрицание. Избегание осознания проблем или критических моментов и их отрицание.
- Последующий стресс. Естественным и неотъемлемым качеством человеческой психики является поиск правды или подлинной сущности. Каждый раз, когда мы отрицаем реальность, мы делаем это вопреки разуму. Такое поведение само по себе является сильным стрессогенным фактором.
- Компульсивное поведение. Cтpecс может вызвать компульсивное поведение, "отвлекающее" oт неудобных ощущений.
- Самоизоляция. Конфликты, вызванные стрессом и компульсивным поведением, отталкивают других людей. Личность, пытающаяся преодолеть трудности подобным способом, остается в одиночестве.
- Усугубление проблем. Новые проблемы являются естественным результатом cтpecca, вынужденного поведения и изоляции.
- Избегание и отрицание новых проблем. Таким образом запускается цикл саморазрушения. И каждое повторение его истощает силы личности. Способность [личности] управлять своей судьбой ослабляется.

ЭТАП ПОДДЕРЖАНИЯ РЕМИССИИ
Заключительной частью процесса выздоровления является поддержание. Выздоравливающие должны помнить о своей химической зависимости, ежедневно проводить анализ и решать проблемы по мере их появления. Сущность выздоровления заключается в духовном росте, иначе велика опасность срыва. Выздоровление - это процесс длиной во всю жизнь.

Поддержание ремиссии начинается с того момента, когда выздоравливающие осознают, что они обрели свободу от своего прошлого. Они более не страдают от боли, комплекса вины и стыда относительно своей порочной привычки. Они начали освобождение от саморазрушительных привычек, усвоенных в детстве. Они готовы к росту. Отныне фокус выздоровления перемещается на поиски достойной жизни.

Становятся существенными духовный рост и улучшение взаимоотношений с окружающими. Большинство выздоравливающих теперь обращают пристальное внимание на Шаги Десятый, Одиннадцатый и Двенадцатый. Программа А.А. [а также АН] "Двенадцать Шагов" призывает их искать собственные уникальные предназначение и цель. Методами, которыми они пользуются для их достижения, являются:

1. Продолжение программы восстановления

Поддержание никогда не завершится. Болезнью является алкоголизм, а не "алкогольное" поведение [соответственно наркомания, а не "наркоманское поведение"].Болезнь почти исчезнет, но никогда не будет излечена. Без активного и постоянного духовного роста большинство химически зависимых людей вновь погрузится в порочный образ мышления, неспособность контролировать эмоции и саморазрушительное поведение вне зависимости от срока трезвости. Эти предпосылки могут создать условия для срыва.

2. Умение жить "день за днем"
Жизнь выздоравливающих не свободна от трудностей, но теперь они обладают навыками преодоления своих проблемам. 0дин из членов А.А. так сформулировал этот процесс: "Выздоровление - это не что иное, как ряд проблем, следующих одна за другой. Мы никогда не свободны от проблем. Выздоровление мне представляется заменой одного набора проблем другим, более легким набором проблем. Я оцениваю степень моего выздоровления не тем, сколько у меня проблем, но тем, насколько хорошо я с ними справляюсь".

3. Непрерывный рост и развитие

Человеческий мозг, не отягощенный алкоголем или другими наркотиками, ориентирован на поиски правды. С момента зачатия и до самой смерти люди продолжают расти и изменяться. Они не в силах выбирать, меняться им или нет, а вольны только выбрать направление роста и эволюции. Позитивная эволюция для выздоравливающих означает отсутствие необходимости постоянно обращать внимание на мелочи. Изменение [к лучшему] означает осознанный выбор такой жизни, в которой присутствуют размышления, умение владеть чувствами и управлять поступками. Они признают свое несовершенство, но продолжают стремиться к лучшему настолько, насколько способны при своих возможностях.

4. Способность эффективно адаптироваться к переменам в жизни

Каждый человек меняется в течение жизни. Под первой половиной жизни обычно понимается время, когда люди узнают об окружающем мире и вещах вне себя. Во второй половине жизни люди в основном переносят фокус внимания на самих себя, производя духовный экскурс самораскрытия. Они размышляют о смысле жизни и своем месте в ней. На этапе поддержания люди начинают задумываться о жизненных итогах.
Они предвидят те изменения, которые придется испытать по мере старения. Они принимают перемены. Становясь все более зрелыми, они спокойно уступают дорогу молодежи.

Оле́г Петрович Ско́бля (род. 17 мая 1963, Коростень, СССР) — протоиерей Русской православной церкви, певец, музыкант, поэт.

эмоция - это тоже мысль. просто это плотно набитая внутренним содержанием мысль, которую обычный человек не воспринимает всю целиком, а воспринимает только ее поверхностный фон, который и называет эмоцией.

пример: вот насчет веса и стройности у меня сейчас качели, в точности как у людей, которые борятся с сигаретами.
сначала все нормально, кг 2 долой, все по плану - питание, физ-ра, слежение за собой, а потом что-то происходит и бац, все бросается и эти 2 кг снова набираются.
итог - стояние на месте.

Одна из основных женских ошибок – предоставление мужчине быстрого доступа к своему личному пространству, и, как следствие, постоянное, нередко не замечаемое ею самой, подстраивание под его интересы. А ведь мужики не дураки: они быстро понимают, что дамы готовы ради них на все, что они отодвинули себя на второй план. И тогда мужчина начинает считать себя суперценным экземпляром, в отличие от своей спутницы – она кажется ему менее значимой.

Они мыслят примерно так: раз женщина очень старается понравиться, значит, она считает себя менее достойной. В итоге мужчина испытывает разочарование: женщина играет роль охотника, пытаясь завоевать его, а не он. Это унизительно для любого нормального мужика. Стоит ли удивляться, что он уже не хочет строить отношения дальше? А если они и будут продолжаться, то скоро приобретут вялотекущее состояние: мужчина перестанет замечать ваши жертвы ради него, да и вас тоже. Разве что вы сгодитесь ему в роли служанки для удовлетворения его элементарных потребностей: готовки, уборки, стирки и дежурного секса раз в неделю. А засматриваться он будет на других…

Потому что, в отличие от неуемно-нафантазированных сказок известных ныне монорелигий, философия сатанизма ИЗНАЧАЛЬНО сверх-разумна, сверх-скептична и, главное, научна

А «Новый Сатанизм », напротив же, полностью способен стать той моно-концепцией далекого будущего: к тому времени он повзрослеет, и будет нов, свеж, силен, молод, красив, и главное — Жизнелюбив и Жизнеутверждающ — чего нет и не будет у агонизирующих «старых монотеизмов». К тому же сатанизм — очень логичная и удобная концепция, «полуатеистическая», «религиозно-научная»: Безликий добро-злой бого-сатана, олицетворяющий ВСЮ Вселенную, ВСЕ ее законы, Эволюционную Силу, проецирующийся на всем известные Четыре Стихии (Огонь, Воздух, Вода, Земля) и незримо присутствующий в каждой мелочи Вселенной — чем не «научная религия »? Именно такая «религия» и подойдет высокообразованному тоталитарному Единому Миру далекого будущего, когда на планете будет жить не более одного миллиарда человек…

Приветы
Когда у меня такое, я обычно меняю систему, а не себя строю. Организм - он не дурак, раз не хочет ограничиваться, значит где-то я передавила его, что-то неправильно сделала.
Я или физнагрузку добавляю, или меняю её, или сажусь на другую систему питания, более щадящую. Ну у тебя пост, т.е. может быть дефицит белка, может поэтому на жор срываешься? Можно увеличить растительные белки в рационе, к примеру. Или физнагрузка не та, надоело одно и то же, попробуй другое. У меня работает такой подход

Божественная Сила — пульс АА, и он не меняется, какими бы испорченными и глупыми мы — смертные — ни были.
Почти каждый член АА приходит к вере и осознанию своей зависимости от Высшей силы, которую большинство из нас именуют Богом. ... Божественная сила всегда присутствует вокруг нас, так же как в проводе, включенном в розетку, питаемую...

Человек не в состоянии своими силами исцелить и обновить свое падшее естество. Он не может произвольно победить «вторую» страстную природу и заменить ее новой. Для этого нужно, чтобы на его душу, по слову святого Макария Великого, упала «роса Божественной жизни». Но и Бог не будет ничего делать без усилия человека, хотя и мог бы спасти всех людей даже вопреки их желанию. От человека Он ожидает желания спасения и твердой решимости, смотрит на его волевое предначинание, а после довершает его Своей благодатью. Благодаря этому человеческая воля становится существенным и необходимым условием в деле спасения, но свершить спасение дает благодать.

Мы, люди, наравне с Богом должны внести свой вклад в общее дело, хотя то, что делает Бог, неизмеримо важнее того, что делаем мы.

Мы всегда должны быть твердо уверены, что никак не можем достигнуть совершенства своими трудами и подвигами, хотя бы со всею неутомимостью упражнялись во всякой добродетели. Одни человеческие усилия не могут иметь такой цены и силы, чтобы возводить на высоту святости и блаженства, если Сам Господь не будет притом содействовать нам и направлять сердце наше к тому, что для нас полезно.

Старец Паисий Святогорец толкует это место Священного Писания следующим образом:
«Если человек хочет жить, не терзаясь, то он должен уверовать в то, что сказал Христос «Без Мене не можете творити ничесоже». То есть нужно в положительном смысле этого слова отчаяться в самом себе и уверовать в силу Божию. Отчаявшись, в хорошем смысле слова, в себе самом, человек находит Бога: «Все упование мое на Тя возлагаю». Даже самые духовные люди не могут быть уверены за свою жизнь, поэтому они никогда не выходят из пределов своей уверенности в Бога. Они возлагают свою надежду на Бога и отчаиваются лишь в своем «я», потому что «я» приносит человеку все духовное несчастье.
Уверенность в самом себе — это наш величайший и злейший враг, потому что, когда мы этого не ждем, она беспощадно вдребезги разбивает то, что мы строили, и оставляет нас, несчастных, под открытым небом. Имея самоуверенность, человек связывается и не может ничего сделать или же борется в одиночку. После этого естественно, что он побеждается врагом или же терпит неудачу и сокрушает свое «я». Часто добрый Бог очень мудро дает нам увидеть и Свое Божественное вмешательство, и ту неудачу, которую мы потерпели от уверенности в себе. Наблюдая и испытывая каждое событие, которое случается с нами в жизни, мы приобретаем опыт, бываем внимательны и таким образом преуспеваем.

Шаг первый
Мы признали своё бессилие перед ..., признали, что мы потеряли контроль над собой.
Шаг второй
Пришли к убеждению, что только Сила, более могущественная, чем мы, может вернуть нам здравомыслие.
.

 Обрати внимание! Ибо здесь разрешается вопрос тех, которые говорят, что злые бывают по природе и от Бога. Они говорят, что Сам Христос сказал: «вам дано знать тайны, иудеям же не дано». Говорим вместе с Богом к говорящим это: Бог дает всем возможность по природе разуметь должное, ибо Он просвещает всякого человека, приходящего в мир, а наша воля омрачает нас. Это и здесь отмечается. Ибо Христос говорит, что видящие естественными глазами , то есть созданные от Бога, чтобы понимать, не видят по своей воле и что слышащие , то есть от Бога созданные, чтобы слышать и разуметь, не слышат и не разумеют по своей воле. Скажи мне: не видели ли они чудес Христа? Да, но сами сделали себя слепыми и обвинили Христа, ибо это и значит: « видя не видят ». Поэтому Господь приводит и пророка как свидетеля.

Учение давалось ему туго: он плохо понимал и запоминал.
Это обстоятельство чрезвычайно огорчало и смущало доброго мальчика, так как он сознавал, как трудно дается родителям его учение.
Больно мучила его мысль о родном доме, о тамошней нищете и, кажется, в это время он научился с особенной болью чувствовать чужую нужду, болеть о чужой бедности и нищете; он больше всего грезил о том, что когда вырастет, то выведет отца и мать из нужды и поможет всем. В Ване развивалась болезненная чуткость к страданию.
Школьная мудрость оказалась для него еще труднее начального учения. Ласковой помощи матери около него не было, учителя мало заботились о том, чтобы помогать ученикам. Школьное дело шло плохо. Он работал целые дни и все-таки не успевал.
Поэтому, движимый пламенной верой в Бога, он однажды, ложась спать, особенно горячо помолился Богу, прося Господа просветить его ум к разумению учения. Молитва веры кроткого и смиренного мальчика была услышана и Господь обильно излил на него дары Святого Духа.
Вот что пишет об этом сам о. Иоанн:
«...Ночью я любил вставать на молитву. Все спят... тихо. Не страшно молиться и молился я чаще всего о том, чтобы Бог дал мне свет разума на утешение родителям. И вот, как сейчас помню, однажды был уже вечер, все улеглись спать. Не спалось только мне, я по-прежнему ничего не мог уразуметь из пройденного, по-прежнему плохо читал, не понимал и не запоминал ничего из рассказанного. Такая тоска на меня напала: я упал на колени и принялся горячо молиться. Не знаю, долго ли я пробыл в таком положении, но вдруг точно потрясло меня всего. У меня точно завеса спала с глаз, как будто раскрылся ум в голове и мне ясно представился учитель того дня, его урок; я вспомнил даже о чем и что он говорил. И легко, радостно так стало на душе. Никогда не спал я так спокойно, как в ту ночь. Чуть светало, я вскочил с постели, схватил книги и, - о счастье, - читаю гораздо легче, понимаю все, а то, что прочитал, не только все понял, но хоть сейчас и рассказать могу. В классе мне сиделось уже не так, как раньше: все понимал, все оставалось в памяти. Дал учитель задачу по арифметике - решил, и учитель похвалил меня даже. Словом, в короткое время я подвинулся настолько, что перестал уже быть последним учеником. Чем дальше, тем лучше и лучше успевал я в науках и в конце курса одним из первых был переведен в семинарию».

2. Стресс, эмоциональные перегрузки
Во время сильных душевных потрясений может быть две реакции — либо вообще не можешь ничего есть, либо ешь много и самое вкусное (а зачастую и вредное). И то, и другое одинаково плохо. В контексте данной темы я рассматриваю второй вариант.
Если повышенный аппетит вызван именно этой причиной, то диеты тут вовсе ни к чему. Следует направить усилия совсем в другую сторону — умеренные физические нагрузки, массаж, чередование активного и пассивного отдыха, возможно — консультация психолога или психотерапевта.
Однако, если сильные стрессовые ситуации являются постоянным фактором, то эти меры окажут лишь временное влияние. А для серьёзных сдвигов потребуются кардинальные перемены в жизни, которые мы не всегда можем организовать. Но… в любом случае, рано или поздно придётся учиться изменять своё отношение к тем ситуациям, в которых мы бессильны. Без этого никак...

Ну у тебя пост, т.е. может быть дефицит белка, может поэтому на жор срываешься? Можно увеличить растительные белки в рационе, к примеру.

Кальция, в котором нуждаются кости и зубы, в семечках подсолнуха больше, чем, в тех же молочных продуктах

Именно большое количество белка в семечках делает их таким незаменимым продуктом для всех спортсменов и худеющих

Семечки по содержанию белка богаче мяса, яиц или цыплят

Да пожалста, я вообще в первую очередь всегда на физиологию грешу, ибо существа мы сугубо земные .

В каждом христианине происходит восполнение человеческих усилий Божественной помощью, по слову св. Иустина Поповича, человеческая свобода срастворяется и объединяется с благодатью. Именно поэтому подвизающийся христианин, по словам святого, есть небо-земное существо, а его жизнь – небо-земной подвиг.